Aides en ligne:



mv_lignecouleur.gif (4491 octets)

Sources:      http://www.philagora.com    -   Une page pour tous et pour personne

mv_lignecouleur.gif (4491 octets)


Non classés:
Le marginal est-il nécessairement l'ennemi de la société?
Peut-on être à la fois ignorant et sage?
Peut-on qualifier d'inhumains certains actes humains?
Qu'est-ce que penser?
Qu'est-ce qu'un maître?
L'important ce n'est pas ce que les choses sont mais ce qu'elles signifient   
Peut-on tout tolérer?
Suffit-il d'avoir raison pour convaincre ? (corrigé disponible)
Art:
L'oeuvre d'art doit-elle être belle?
L'art est-il le règne de l'apparence?(apparence ou réalité...)
L'oeuvre d'art a-t-elle quelque chose à nous dire?
Devant une peinture de Bazille, quelques réflexions

Autrui:
L'amitié est-elle une forme privilégiée de la connaissance d'autrui?
Peut-on se mettre à la place d'autrui?  
Autrui n'est-il qu'un moyen ou un obstacle?
Faut-il se méfier de l'amour?
Peut-on être garant d'autrui?

Conscience(s):
Les consciences peuvent-elles communiquer les unes avec les autres?
La conscience peut-elle être objective?
La conscience me fait-elle connaître que je suis libre?
Pourquoi prive-t-on l'animal de conscience?
La conscience règne, mais ne gouverne pas
La conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence d'autrui?
Suis-je ce que j'ai conscience d'être?
Suis-je ce que j'ai conscience d'être? (n°2)

Désir - volonté:
La volonté n'est-elle que la force d'un désir?
Pour Spinoza, le désir est une tendance qui a pris conscience d'elle-même. Mais doit-on penser que ce désir est la marque de la misère de l'homme ou-bien qu'il lui est bénéfique?"

Histoire:
Avoir une histoire est-ce le privilège de l'humanité?
Dans quelle mesure peut-on parler d'un progrès de l'homme dans l'histoire?
En quel sens peut-on dire que l'historien "fait" l'histoire?
L'histoire est-elle une science?
L'histoire est-elle inutile?

Inconscient:
L'hypothèse de l'inconscient peut-elle être invoquée pour échapper à nos responsabilités?
Quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause?
L'hypothèse de l'inconscient réintroduit-elle la fatalité dans l'existence de l'homme?
L'existence de l'inconscient est-elle une hypothèse ou une certitude?

Langage:
Le langage n'est-il qu'un moyen pour extérioriser sa pensée?
N'exprime-t-on que ce dont on a conscience?
Parler est-ce le contraire d'agir?
Peut-on tout dire?
Peut-on tout exprimer?
Liberté:
La liberté est-elle une donnée ou une conquête?
Peut-on renoncer à la liberté?
Être libre est-ce être autonome?

Lois - Politique -Pouvoir:
Peut-on parfois désobéir aux lois?
La loi constitue-t-elle, pour la liberté, un obstacle ou une condition?
"Qui désobéit aux lois, désobéit à Dieu". (Rousseau) - Qu'est-ce qui peut fonder l'obéissance à la loi de la cité?
Peut-on être homme sans être citoyen?
Peut-on critiquer la démocratie?
En quoi la démocratie est-elle toujours à conquérir?
En quoi celui qui exerce un pouvoir s'en trouve-t-il changé?
Faut-il laisser le pouvoir aux technocrates?

Moi - la personne -l'homme:
Suis-je le mieux placé pour savoir ce que je suis?
Peut-on être méchant volontairement? 
Peut-on mentir?
Peut-on se mentir à soi-même?
Le monde a-t-il besoin de moi?
L'homme est-il étranger dans le monde?
Peut-on ne pas être soi-même?
Peut-on connaître le moi?
Le moi est-il haïssable?

Morale:
La morale a-t-elle sa place dans l'économie?
La haine du mal est-elle toujours bonne?

Mort:
La mort abolit-elle le sens de notre existence?

Nature:
On dit souvent pour expliquer ou pour excuser un comportement humain:
"c'est naturel". Que faut-il en penser?

On dit souvent pour expliquer ou même excuser un comportement humain :"C'est naturel". Que faut-il en penser?(n°2)
Tout ce qui est naturel a-t-il de la valeur?

Passions:
La passion est-elle la caractéristique de l'existence?
Les passions sont-elles un obstacle à notre liberté?

Philosophie:
D'abord vivre ensuite philosopher
Y-a-t-il un temps pour philosopher?

Science(s) - métaphysique - préjugés:
La science nous fait-elle connaître le réel tel qu'il est? (un plan détaillé)
En quoi consiste l'objectivité scientifique?
Est-ce au réel que les mathématiques ont affaire?
Si l'erreur est humaine, comment la science est-elle possible?
Peut-on faire de la physique sans faire de la métaphysique?
Les sciences humaines suffisent-elles à connaître l'homme?
Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaître les croyances religieuses?
Qu'est-ce que prouver?
Croire et savoir
La certitude est-elle un signe de pensée morte?

Temps - mémoire:
Un homme sans mémoire peut-il être libre?
Y a-t-il un devoir de mémoire?
N'y-a-t-il que ce qui dure qui a de la valeur?
Faut-il effacer le passé pour construire l'avenir?
L'homme est-il prisonnier de son passé?
Peut-on connaître l'avenir?
Faut-il être de son temps?
On ne se souvient pas des choses, on se souvient seulement de soi-même.

Travail:
Le travail fait-il violence à la nature humaine?
Le travail contribue-t-il à unir les hommes ou à les diviser?
L'homme a-t-il besoin de travailler?

Vérité:
Une pensée cohérente est-elle nécessairement vraie?
Y-a-t-il des vérités préjudiciables?
Notre désir de vérité peut-il être satisfait?
De la définition de l'erreur peut-on déduire la définition de la vérité?
Existe-t-il des critères du vrai?

Violence:
La raison peut-elle justifier la violence?